您现在的位置是: 首页 > 目的地 目的地

直布罗陀游记攻略_直布罗陀旅行

2024-10-24 15:18:58 52人已围观

简介直布罗陀游记攻略_直布罗陀旅行   在接下来的时间里,我将尽力回答大家关于直布罗陀游记攻略的问题,希望我的解答能够给大家带来一些思考。关于直布罗陀游记攻略的话题,我们开始讲解吧。1.世界七大奇迹指的是哪七个?2.欧洲大航海运动的历史资料3.迪亚士 简介世界七大奇迹指的是哪七个?   埃及胡夫金字塔、

直布罗陀游记攻略_直布罗陀旅行

       在接下来的时间里,我将尽力回答大家关于直布罗陀游记攻略的问题,希望我的解答能够给大家带来一些思考。关于直布罗陀游记攻略的话题,我们开始讲解吧。

1.世界七大奇迹指的是哪七个?

2.欧洲大航海运动的历史资料

3.迪亚士 简介

世界七大奇迹指的是哪七个?

       埃及胡夫金字塔、巴比伦空中花园、阿尔忒弥斯神庙、奥林匹亚宙斯神像、摩索拉斯陵墓、罗德岛太阳神巨像和亚历山大灯塔。

       1、埃及胡夫金字塔,建造时间:约公元前2631年—公元前2498年。建造地点:埃及开罗附近的吉萨附近。建筑特色:埃及现存金字塔80座,其中最大的一座金字塔是在公元前2600年左右建成的吉札金字塔,全都是由人工建成。

       2、巴比伦空中花园,建造时间:约公元前6世纪地点:巴比伦,幼发拉底河(Euphrates)河东,今伊拉克首都巴格达以南50里左右。 巴比伦的空中花园当然不是悬挂于空中,这个名称的由来,是因人们把原本希腊文"kremastos"及拉丁文"pensilis",(除“悬挂”之外还有“突出”之意)错误翻译成“悬空”所致。和罗德岛巨像一样,考古学家至今都未能找到空中花园的遗迹。

       3、阿尔忒弥斯神庙是希腊神话阿尔忒弥斯女神的神庙(《圣经》翻作亚底米,她是主司狩猎与大自然、生育与新生儿的女神),位列古代世界七大奇迹之一,长425尺,宽230尺,有126根高60尺大理石柱。据称建筑时间前后长达120年(相比之下,大希腊王建耶路撒冷圣殿也只用了46年)。

       4、奥林匹亚宙斯巨像;宙斯 (Zeus)是希腊神话众神之神,是奥林匹亚(Olympia)的主神,为表崇拜而兴建的宙斯神像是当世最大的室内雕像,宙斯神像所在的宙斯神殿则是奥林匹克运动会的发源地。拜占庭的菲罗撰写记述世界七大奇迹说:“我们以其他六大奇迹为荣,而敬畏宙斯神像。”

       5、摩索拉斯陵墓位于哈利卡纳素斯,在土耳其的西南方,底部建筑为长方形,面积是40米(120尺)乘30米(100尺),高45米(140尺),其中墩座墙高20米,柱高12米,金字塔高7米,最顶部的马车雕像高6米建筑物被墩座墙围住,旁边以石像作装饰。顶部的雕像是四匹马拉着一架古代战车。此陵墓著名之处除了它的建筑外,还有那些雕塑。摩索拉斯陵墓的雕塑由四名著名的雕刻家布赖亚斯,莱奥哈雷斯,帕士,和提摩太(Timotheus)制造,每人负责陵墓的其中一边。

       6、罗德岛(Rhodes)太阳神巨像,是古代世界七大奇迹之一。这座巨像建在罗得市(希腊文:Ρ?δο? (π?λη),英语:city of Rhodes)港口的入口处,公元前282年完工。它是希腊太阳神赫利俄斯的青铜铸像,高约33米。巨像铸造完工后过了56年,毁于公元前226年的一次地震中。

       7、亚历山大灯塔是世界著名的七大奇迹之一。遗址在埃及亚历山大城边的法罗斯岛上。灯塔约在公元前280~278年建成,巍然屹立在亚历山大港外1500年,但因在两次地震中极度受损,最终于1480年完全沉入海底。

扩展资料:

       由于古代奇迹大多已经毁灭,后人又提出了世界中古七大奇迹。此外,美国人洛厄尔·托马斯还曾提出世界七大自然界奇观。在2001年,由“新七大奇迹”基金会(由瑞士出身的法国人贝尔纳·韦伯创办,成立于2001年)发起新七大奇迹的网上选举。意大利的罗马大斗兽场、利比亚沙漠边缘的亚历山大地下陵墓、中国的万里长城、英格兰巨石阵、中国南京的大报恩寺琉璃宝塔、意大利的比萨斜塔、土耳其的索菲亚大教堂(圣索菲亚圣殿)

       百度百科-阿尔忒弥斯神庙

       百度百科-巴比伦空中花园

       百度百科-埃及胡夫金字塔

       百度百科-世界七大奇迹

欧洲大航海运动的历史资料

        圣艾米伦区因其处在圣地亚哥—德孔波斯特拉朝圣大道上的优越位置而受益菲浅。大量教堂、修道院和客栈从11世纪前就建立起来了。它作为一个辖区的特殊地位在12世纪英国人统治时期内得到了承认。葡萄栽培技术最早由罗马人引入阿基坦地区这块肥沃的土地上,并在中世纪得以强化。该区纯粹而地道的葡萄种植景观是非常特别的,而且在乡镇和村庄里还有许多优美的历史遗迹。

基本介绍 中文名 :圣艾米伦区 外文名 :The Jurisdiction of Saint-Emilion 国家 :法国 所属洲 :欧洲 批准时间 :1999 历史概述,历史简介,朝觐起源,朝觐之旅,圣艾米伦区教堂的意义影响,当地特产,圣艾米伦区,防护措施, 历史概述 批准标准:1999年根据文化遗产遴选标准C(iii)(iv)被列入《世界遗产目录》 编号:565-026 1999年,波尔多(法国西南部港市)的圣艾米伦区被联合国教科文组织列入世界遗产遗址名录,这是必然的。从罗马时代起,这个地区就一直生产高质量的葡萄酒,至今大概有2000年的历史了,当时这个地区就是远近闻名的阿基坦尼亚。中世纪,圣艾米伦区是一个从北欧到西班牙的圣地亚哥-德孔波斯特拉朝圣大道上的站点,而圣地亚哥-德孔波斯特拉是当时基督教徒最向往的朝圣目的地。随着当地人民为外地朝圣者建造酒馆、客栈和其他的提供方便的设施,这个地区的美味葡萄酒也逐渐的声誉鹊起。尤其是英国人,他们不管怎样,都会随身携带着葡萄酒。 1855年,法国人决定用第一大等级的级别划分系统来给葡萄酒分类,圣艾米伦区的葡萄酒被列为最高等级的葡萄酒。这个分类体系最初用于梅克多葡萄酒(红葡萄酒的一种,产于法国)地区,后来才传播到邻近的圣艾米伦区,今天,奥索纳城堡和舍瓦尔·布朗城堡的葡萄酒也被列入圣艾米伦区的第一大等级,其后是贝莱尔、卡农和菲雅克城堡的葡萄酒。葡萄酒的声誉与这个地区长期保存下来的葡萄园一起促进了圣艾米伦区最终进入世界遗产名录。 圣艾米伦区 历史简介 圣艾米伦区遗迹圣艾米伦区在公元711年,来自北非的一支穆斯林军队在直布罗陀附近的西班牙海岸登入。西哥特人的西班牙王国开始衰落,七年内整个半岛都屈从于这些训练有素、勇敢善战的入侵者的统治。在随后的跨越整个中世纪的八个世纪中,西班牙的历史一直为伊斯兰和基督教这两个相互对立的教派和文化势力所左右,这二者之间的关系难以相处,但并不总是势不两立的。圣雅各成了基督教军队重新征服西班牙的象征人物,了解他在这一斗争中的神话作用,对了解中世纪的西班牙是至关重要的。他以争强好胜的圣地亚哥(圣雅各,摩尔人的屠夫)而著称,历来被说成是一个佩带利剑、身骑白马的勇士。正好,九世纪的一次发现揭示了传说中圣雅各的墓地就在伊里亚弗拉维亚镇附近,位于伊比利亚半岛的最西端。在此之前的一段时间,隐修士贝拉基和这个地区的许多人一直为一些奇怪而神秘的现象感到不安。一到夜间,空中就充满了不可思议的光线和甜美的圣歌,唱歌的似乎是天使。特奥德米尔主教荻悉这些情况后,很快发现它们来自一个坟墓,毋庸置疑,这正是圣雅各的坟。阿方索二世(759-842)是小王国阿斯图里亚斯和莱昂的统治者,首都设在奥维耶多,他得到这个巧妙发现的讯息后写道,坟墓的存在向人们揭示了神圣的使徒最为宝贵的财富,即他的圣骨。 圣艾米伦区 朝觐起源 圣艾米伦区全貌 圣艾米伦区在当代文献中,这一发现被称为inventio,意即这是一个完全出人意料而又绝妙的巧遇,是不可思议的。国王令人在墓地上建起了一座小教堂,不久,又扩建成长方形教堂。圣地亚哥-德孔波斯特拉镇在墓地周围发展起来,后来,它成了西班牙基督徒的一个强有力的象征,以至于基督徒军队844年在克拉维霍的胜利也被归功于圣雅各的直接干预,该镇于997年遭阿尔曼苏尔洗劫,11世纪重建,罗马式大教堂建于1075年至1188年。很难确切地说明第一次到孔波斯特拉朝觐是从何时开始的。阿方索二世的上述记载是这种朝觐的第一个文字见证,此后不久,信徒们开始从西班牙北部各省涌向孔波斯特拉,形成了连续不断的朝觐人流,并待续至今,根据记载,第一个从国外前去朝觐的人是法国勒皮的主教戈德斯卡勒。他是在阿方索二世朝拜孔波斯特拉100年后和他的随从们一走前往朝拜的。此后,大多数朝觐者都是外国人。人们沿着过去通向罗马的道路从欧洲各地纷纷前往,很快,他们就确定了具体的路线,这些路线渐渐地被称为圣地亚哥之路了。10、11和12世纪无疑是朝觐孔波斯特拉的黄金时期,许多著名人士都来拜谒过圣徒墓。然而,查理曼的朝觐或许不足为信。同样,圣弗朗西斯的游记(约1213年)也很可能是无中生有,尽管据说孔波斯特拉之路两边的无数个教堂均为这个阿西西的乞丐所建。 圣艾米伦区 朝觐之旅 圣艾米伦区街区 圣艾米伦区朝觐者一般从家乡结队而行,他们出发时的场面隆重热烈,携带着必备的服饰:披风、乞丐包裹、拐杖、葫芦和大檐帽。在早期,朝觐者回家时要带回一个贝守则,以示他们确曾到达目的地。后来,这逐渐变成一种独特的标志,朝觐者甚至佩戴好几个贝壳,因此,加利西亚人给他们起了个贝壳佩戴者的绰号。前往孔波斯特拉的人要离别家人,放弃自己的职务和生计达六个月至两年之久,并要面临各种危险,如疾病、事故或攻击。据估计,在某几个时期,有半数人一去不复返。有些人决定定居在沿途的某个地方,尤其是当他们进入西班牙疆土以后。在通往孔波斯特拉沿途的许多城镇出现了外国人居住的大多是法国人,因此,在潘普洛纳、布尔戈斯、莱昂和孔波斯特拉本地均可找到法国小区。有时,这些单程朝觐者甚至会建立自己的城镇,称为自由镇。 圣艾米伦区 一个不知名的萨阿贡镇的纪年史家描述说,国土决定在那里建立一个城镇,来自己知世界各地的各行各业的市民们蜂拥而至,他们有铁匠、木匠、皮衣裁缝、皮匠、武器制造者和文人学士,他们来自各个省份和地区,如加斯科涅、布列塔尼、德国、英国、勃艮第、诺曼第、土鲁斯、普罗旺斯和伦巴第,还有操著各色外国语的其他许多商人。 随着时间的推移,主要是在基督教改革运动前夕,孔波斯特拉丧失了某些重要地位。不过,近来宗教热情的回升又一次使通往孔波斯特拉的道路上挤满了成千上万来自世界各地的朝觐者。在孔波斯特拉圣雅各大教堂主门廊的大理石柱上,马太大师创作的一尊巨大的雕像迎接着到达目的地朝觐者们。根据一个古老的传统,游客须将他们的右手放在石柱上,以示他们诚心诚意想得到圣徒的宠爱。石柱的厚度已被磨去一厘米半,触摸过它的手已有几多? 圣艾米伦区 圣艾米伦区教堂的意义影响 圣艾米伦区教堂 通往孔波斯特拉之路!它的独特影响使西班牙在中世纪的世界中拥有了强大地位,再度创造了巨大的精神财富--科学、文学和艺术,使它们第一次跨越庇里牛斯山,走出国门。它使许多彩饰手稿传入法国南部,其中包括列瓦纳的僧侣贝亚图斯的《启示录评注》。受其怪异的彩饰画的启发,克吕尼、穆瓦萨克和土鲁斯首次出现了罗马式雕塑。它成为史诗文学的回忆性主题提供了传播的渠道,使这种主题被《罗兰之歌》吸收并转化为法国形式。《罗兰之歌》歌颂了查理曼对摩尔人的战争。恰恰是通过朝觐者,安达卢西亚抒情风格的韵律和崇高理想才跨越国界,进入了法国南方、北方的行吟诗人,甚至是德国的爱情诗人的歌曲中,使他们对东方音乐有了一些了解。 通往孔波斯特拉之路!它将欧洲各地的学者汇集到托莱多的翻译学校。他们来自达尔马提亚的山区、义大利的城市、易北河两岸、布鲁日的运河和苏格兰的迷雾,回家时带走了伊斯兰西班牙的伟大哲学家和智者的主要著作的拉丁文译本,也带走了那些使托莱多成人受人敬仰、能与塞哥维亚的会吏总监察区相媲美的知识中心的人--基督徒、穆斯林或犹太人--的著作的译本。现在,托莱多仍为知识分子所深深敬仰。 通往孔波斯特拉之路!它将西欧的许多新事物带入西班牙:罗观风格和哥特风格、教会的仪式和等级制度、罗马的制度和法国文学、义大利的学术成就和博洛尼亚学派的法律体系。通过朝觐者和恶棍、高尚者和无赖往返其间的成千上万的小径,圣雅各创造了最惊人的奇迹,将西班牙与西方紧密地联系在一起。 圣艾米伦区 当地特产 圣艾米伦区 圣艾米伦区拥有世界独一无二的文化特色,历史景观和自然遗址。世界遗产委员会曾经评价道:“圣艾米伦区在历史上是葡萄园种植区中一个尤其突出的例子,直到如今,它依然保存完整,并且仍然在经营中。在精确划定的地区和自然生长的葡萄园区,人们精耕细作,专门用来生产葡萄酒。这些精耕细作区在圣艾米伦区的历史上就一直得到格外的关注。”从罗马时代起,当地的酒商就开始摸索如何将影响葡萄酒生产不良的因素降到最小。结果发现,合适的天气、土壤和人为的不同葡萄种类的混合种植经常会导致令人难以置信的结果。 圣艾米伦村落位于该区的心脏地带,它在历史上比法国大多数同样规模的村庄要富有的多,其中一个最有趣的地方是巨型独石教堂,建于9世纪,雕刻自一块巨大的岩石,该教堂是欧洲同类教堂中最大的一个。还有其它引人入胜的景观,包括这个村庄狭窄的中世纪街道和用于存放葡萄酒的地下室。圣艾米伦区是一个完美的地方,在这儿你可以凝视那些古老的东西,思索它们为什么历经极其久远的年代,却依然保持自己的特色。葡萄种植园中的土地已经具有2000余年的耕种历史,这已经足以令人感叹不止。 圣艾米伦区葡萄园 葡萄栽培技术最早由罗马人引入阿基坦地区这块肥沃的土地上,并在中世纪得以强化。圣艾米伦区因其处在圣地亚哥—德孔波斯特拉朝圣大道上的优越位置而受益菲浅。大量教堂、修道院和客栈从11世纪前就建立起来了。它作为一个辖区的特殊地位在12世纪英国人统治时期内得到了承认。该区纯粹而地道的葡萄种植景观是非常特别的,而且在乡镇和村庄里还有许多优美的历史遗迹。 圣艾米伦区 防护措施 圣艾米伦区 波尔多葡萄酒酿酒城堡一直是袭击者攻击的目标,当地的酒贼们利用矮子来掠夺波尔多葡萄酒地窖中的酒。警察们确信这些袭击者肯定雇佣了矮子,因为只有矮子才能通过受到严密保护的地下室。在一系列的攻击中,主要集中在世界闻名的圣艾米伦区,曾经在这儿,一个矮得可以通过最窄穴的人使报警系统失效后,成千上万瓶酒不翼而飞。一个当地警察说:“所有的报警系统都可以把常规大小的成人阻挡在外,如今将不得不改造报警系统,以求能把最矮的人阻挡在外。”尽管葡萄酒的年损失只是波尔多年销售量的一个极其微小的部分,但是葡萄酒的经营者已经变得越来越警觉了。 圣艾米伦区

迪亚士 简介

       希望帮得上忙

地理大发现(英文:Age of DiscoveryorAge of Exploration),又称大航海时代,指在15-17世纪世界各地,尤其是欧洲发起的广泛跨洋活动与地理学上的重大突破。这些远洋活动促进了地球上各大洲之间的沟通,并随之形成了众多新的贸易路线。伴随着新航路的开辟,东西方之间的文化、贸易交流大量增加,殖民主义与自由贸易主义开始抬头。欧洲则在这个时期快速发展并奠定了超过亚洲繁荣的基础。人们不仅在这个时代中发现了新的大陆,增长了大量的地理知识,也极大促进了欧洲的海外贸易,并成为欧洲资本主义兴起的重要环节之一。而新航路对世界各大洲在数百年后的发展也产生的久远的影响,对除欧洲以外的国家和民族而言,地理大发现带来的影响也是复杂而矛盾的。

       需要指出的是,所谓“大发现”是以当时欧洲人的眼光,而非人类历史上真正的第一次发现。有人误以为“地理大发现”是单纯的发现北美新大陆,其实是几个地理事件的综合。

       历史背景

       君士坦丁堡的陷落

       1453年,东罗马帝国首府君士坦丁堡被奥斯曼土耳其人所攻陷,从此整个中东及近东地区,全部成了穆斯林的天下。由于君士坦丁堡的特殊地理位置,欧洲人从此不能再向他们的前辈那样通过波斯湾前往印度及中国,也不能再直接通过这个位于博斯普鲁斯海峡的巨大港口来获得他们日益依赖,且需求量巨大的香料。欧洲人必须找到一条新的贸易路线,直接从香料群岛获得香料的资源。

       对新的殖民地和财富的渴望

       很久以来,与中国、印度的贸易,一直是通过阿拉伯人作为中介的,而在整个欧洲,与阿拉伯人的贸易又几乎都掌握在意大利的威尼斯和热那亚商人手里。在西欧,英国、法国、西班牙和葡萄牙等各国君主还有商人们都急切地希望能够打破意大利人和阿拉伯人的垄断,自己前往印度、中国和香料群岛等地,直接与当地人进行香料、丝绸等商品交易。

       另一方面,由于当时欧洲的商品对于中国人、印度人而言毫无吸引力,导致了欧洲人只得用大量的金银来换取香料和丝绸。长期的入不敷出,导致欧洲人对于获取金、银、宝石或者直接获取香料等资源显得十分感兴趣。至此,那些出产这些珍贵资源的地区,便成了欧洲人猎取与互相争夺的目标。

       对未知世界的向往

       最古老的幸存葡萄牙海图,结果显示探索达伽马到印度。在人类文明的不断发展中,欧洲在公元15世纪以前一直扮演着一个次要的角色。而在同期亚洲创造出了更为繁荣的文化,并将这一优势不断扩大。对于这个世界的发展而言,亚欧大陆及北非在世界上扮演的角色超过了其他地区,这导致很长一段时间内,亚欧大陆及北非的人们对世界的认识仅仅局限于此。

       而这个“世界”的两端:太平洋西岸和大西洋东岸几乎没有过直接的交往,欧洲黑暗时期正是亚洲国家空前繁荣的年代。他们对彼此的认识也仅仅是通过7000余公里的丝绸之路相互了解。这样漫长的距离和通行这段道路所需要的时间,也扭曲了东西方之间绝大部分可供了解的资讯。

       对于当时的中国而言,天圆地方观念与地理中国中心是社会的标准常识。与之相对的欧洲,则是通过数世纪前成书的《圣经》与托勒密在公元2世纪成书的《地理学指南》(人们将它从希腊文翻译为拉丁文——大规模被欧洲人了解的前提之一,则是在1406年)。欧洲人通过《地理学指南》可以准确的了解他们憧憬的亚洲、北非。但对于世界的另一半,依然是一片空白。他们所知道的世界并不比千余年前的罗马人甚至希腊人多多少。他们根本不知道有美洲、大洋洲和南极洲的存在。虽然他们已经知道了印度与中国的存在,但是真正到过那里的却很少。13世纪末,马可波罗与他的游记在欧洲掀起了对东方向往的狂潮:在马可波罗笔下的中国、东亚甚至整个亚洲成为一个拥有空前繁荣的文化、遍地黄金、香料发达而强盛的区域。这引发了大量欧洲人一窥东方文明的愿望。然而马可·波罗前往中国时所途经的波斯湾对于欧洲人,特别是15世纪之后西欧人而言已经成为了禁区;虽然已经有人深信地球是圆的,但是他们对地球大小的估计,却是完全建立在错误的数据的基础之上的。当时甚至有人认为从欧洲往西至多几周时间便可到达亚洲。

       文化与航海技术

       中国在15世纪时将它的海上力量培养为用于符合其儒家思想的工具——将一只庞大、技术力量先进的船队赋予宣扬天朝国威的工具。这支准仪仗队到达了中东、东非(现在有人声称他们发现了澳洲、美洲、南极洲——并早于麦哲伦一行环绕了整个世界,但这些说法并没有足够的证据使其成为主流思想)。但郑和的航行没有将明帝国发展成为领土广大经济繁荣的国家:这支仪仗队并没有军事使命,也没有将它发展的贸易扩张为大规模的交往。大航海也因此消耗了明政府大量的财力物力。随着明朝海禁的开始,亚洲失去了在技术上可行的远望:发现新大陆和环游世界。

       六分仪图解但是欧洲则走上了大航海时代的前台,有证据显示维京的海盗们曾到过格陵兰,并在加拿大设立了海盗据点。除了海盗活动。梵蒂冈的活动也成为促进远航的要素之一:葡萄牙与西班牙的探索活动多少有将基督教传播到世界,并将异教徒转化为基督教徒的想法,并且伊比利亚半岛在历史上曾多次被穆斯林国家军队进攻过,伊斯兰教对伊比利亚半岛的政治、宗教、文化形成的威胁是显而易见的。这种政治、经济上的扩张主义加上文化理念上的扩张要求令伊比利亚半岛的航海家们对自己的活动坚信是上帝的使命,从而为远航的心理奠定了一个良好的基础。十字军东征带来的长年战争,中世纪的宗教裁判所等等这一切,导致欧洲人对于基督教产生了一种狂热的感觉。很久以来,积极传教便是基督教会特点之一。而且,为了使那些异教徒或不信教的人皈依基督教,人们总是会毫不犹豫地使用武力。尤其是那些刚刚战胜了摩尔人的西班牙传教士们,特别渴望将战场上的胜利转化成宗教上的胜利,将基督教带出伊比利亚半岛,带出欧洲,传向世界的每个角落。

       远洋航行所需的技术也在不断发展。对于航海家而言,他们能够在海上活动,除了宗教信仰以外,他们更多的是依靠来自各地的科技:由占星术发展的方向辨识、指南针,从穆斯林的独杆三角帆船发展的大三角帆技术——这项技术将三角帆从横帆的替代物转化为推进船只的重要附加物,还有本国发达的造船业才是在海上最可信赖的依靠。而在这些科技流传至欧洲之前,没有人会打算到世界“边缘”去冒险,地圆说的出现打消了航海家从地球摔向地狱的担忧。从12世纪开始,欧洲人便开始制造用于航海的大型船只。1200年至1500年间,欧洲普通船舶的吨位普遍增加了一到二倍。在短短的几个世纪之内,他们或是从阿拉伯人那里学会了使用,或是自己动手发明改造了诸如罗盘、六分仪、海图、三角帆、艉舵、三桅帆船等工具或技术,使得欧洲人拥有了在各种复杂气候条件下进行远航的能力。

       通往印度的航路

       越过好望角

       好望角,从西边的崖壁上看下去与西班牙将注意力放在地中海不同,葡萄牙扩张政策的目标一直是向大西洋推进。一方面这符合葡萄牙王室寻求黄金的需要,也是葡萄牙试图与传说中非洲大陆上的普莱斯特?约翰王国(Prester John)进行接触。葡萄牙王室的“航海者”恩里克亲王(Prince Henry the Navigator,1394—1460)在1415年进行了一次关于西非的探险,葡萄牙在这一次的探索中占领了非洲西北,位于直布罗陀的休达城(Ceuta,今摩洛哥塞卜泰),开始了他们的新航路探索。葡萄牙船队在王室的资助下越过直布罗陀不断南下。他们在1434年成功越过博贾多尔角,打破了人们对远洋航行的心理与生理上的局限,因此航海探索的进程加快了。1448年,葡萄牙在非洲大陆西部建立了占领堡垒,这些堡垒的主要任务并非是维持葡萄牙对当地的占领,而是对当地人进行掠夺,并逐渐深入非洲腹地进行探索的据点。很快,葡萄牙舰队1470年代到达加纳,1480年代到达刚果和安哥拉。1486年迪亚士的船队达到非洲最南端的风暴角(因绕过此处获取印度财富在望,葡王将其改名好望角)并在这些地方建立殖民据点,与土著居民展开贸易往来。

       在1487年,葡萄牙政府任命巴?迪亚士(Bartolomeu Dias)进行向扎伊尔和入海口以南的探索。这只船队在1488年1月来到南纬33度的西风带,遭到了暴风雨的袭击。在长达13天的暴风雨中,迪亚士曾多次下令改变航向,并在2月3日看到了陆地,并将该地命名为“牧人湾”(今Mossel Bay,莫塞尔湾)。并在接下来一段毫无目的的旅程中绕过非洲最南端。在船队疲惫不堪的情况下完全越过好望角,在好望角他们遇到了大风暴。于是迪亚士将这个非洲的最南端命名为“风暴角”,并启程返航。1488年末他们回到里斯本,向葡萄牙王室汇报了他们的行程。而这段探索绕过好望角的航线,已经过去了60余年。

       终点是印度

       在1492—1493年间,意大利人哥伦布在西班牙王室的支持下到达了美洲并建立的殖民据点,这加剧了西班牙、葡萄牙之间对新大陆的控制权的争夺激烈程度。葡萄牙和西班牙对己方船队发现的新大陆,都宣布自己的探险队最先到达的地方为本国领土,两国因此争执不断。在罗马教皇亚历山大六世的调停下,于1494年签订《托德西拉斯条约》,规定佛得角群岛以西100里加(1里加=5.92公里,这条经线约是西经41度)处从北极到南极的经线为分界线(称为教皇子午线),西侧归西班牙,东侧归葡萄牙。由于这条经线穿过巴西,使得葡萄牙有能力对本属于西班牙势力的美洲巴西提出领土要求。

       同时葡萄牙新君主开始继续支持绕过非洲大陆探索东方的航线,1497年7月,获得葡萄牙支持的航海家达·伽马率领一支船队从里斯本出发,而在上一次大探险中受封为地方要塞长官的迪亚士也随船队一并南下。8月份船队到达佛得角后达·伽马与迪亚士分开,独自进行南方航线的探索。在佛得角补给后船队在大西洋西风带漂流了3个月,并一度接近了南美洲的大陆。舰队于11月抵达好望角附近,并随后在莫桑比克(1498年1月)休整。与莫桑比克当地领主的交谈为达·伽马的船队带来了一位富有经验的领航员,在这位领航员的指导下船队于4月13抵达肯尼亚的马林迪,并获得通往印度的航线与一位领航员。于1498年5月抵达印度的卡里库特港(现在的喀拉拉邦科泽科德),在同当地王宫商谈贸易的交涉中,由于长期垄断印度洋贸易的阿拉伯商人施加的影响而并不成功。最终达·伽马通过扣留数位印度贵族为手段,与卡里库特签订了贸易条约,于1498年8月底离开印度,启程回国。史料记载这场约的印度行收获的香料与财富,数倍于航海成本。这次航行极大的刺激了葡萄牙政府。为此,1502年2月,葡萄牙再次派遣达·伽马率领10艘舰船前往印度。鉴于上一次航行时卡里库特对葡萄牙的态度,达·伽马选择支持当地另一个诸侯科侵王来削弱反葡萄牙的力量。通过数十年的经营,葡萄牙成功开辟了通往东方的商贸航路。

       通往美洲的航路

       哥伦布的座船“圣母玛丽亚号”在葡萄牙积极出海探险的同时,西班牙也不甘示弱。1492年,哥伦布得到西班牙国王伊莎贝拉一世的批准和资助,率领3艘海船(载重分别为100吨,60吨,40吨)和87名水手,带着3份国书(一份西班牙国王致中国皇帝,两份空白国书由哥伦布发现新国家时填写),于8月3日出航。经过艰苦航行,在10月12日到达美洲一个海岛。据考证,他第一次在美洲登陆的圣萨尔瓦多(西班牙语意为救世主)岛就是今巴哈马群岛中的华特林岛。可是哥伦布以为他到了印度,因此他将这里的居民称作印第安人(Indian,意思是印度人)。1493年3月,哥伦布留下一小部分人驻守后,率船回到西班牙。他的发现震动了整个欧洲。此后他又进行了3次航行(1493年、1498年、1502年),发现了牙买加、波多黎各、多米尼加,并且见到了洪都拉斯和巴拿马。但是哥伦布一直以为他到的是印度,因此至今称那里是西印度群岛。

       1499年 - 1504年间,意大利人阿美利哥·维斯普西考察了南美洲东北沿海地区,认为这里不是印度,而是一块新大陆。后人将这块大陆以他的名字命名为亚美利加洲(America)。

       人类首次环球航行

       1513年,西班牙航海家巴尔波亚从北向南穿越巴拿马地峡,发现了太平洋的水面,称为“大南海”。

       1519年,葡萄牙航海家麦哲伦得到西班牙国王查理一世的支持,在9月20日率领5艘船和265名船员,从西班牙塞维利亚港启航,横渡大西洋,沿南美洲东岸南下。在1520年3月31日到达阿根廷南部的圣胡利安港,并在此休整。8月24日,从这里出发,通过大陆与火地岛之间的海峡(后称麦哲伦海峡),进入“大南海”。因为在这个水域里航行3个多月没有遇到任何风暴和巨浪袭击,因此称为“太平洋”。1521年3月16日,麦哲伦船队抵达菲律宾群岛的三描岛。3月25日又抵达马索华岛。经过与当地居民的沟通,麦哲伦发现自己从西方绕到了东方。

       1521年麦哲伦被菲律宾土人,只剩下1艘船和18名船员,由德尔·卡诺率领继续横渡印度洋,经过好望角,于1522年9月返回西班牙。实现了人类历史上第一次的环球航行。

       影响

       葡萄牙和西班牙对新大陆的发现,都宣布自己的探险队最先到达的地方为本国领土,两国因此争执不断。在罗马教皇亚历山大六世的调停下,于1494年签订条约,规定佛得角群岛以西100里加(1里加=5.92公里)处从北极到南极的经线为分界线(称为教宗子午线),西侧归西班牙,东侧归葡萄牙。麦哲伦实现环球航行后,争议又起,再次订立条约,西班牙独占巴西以外的美洲全部,葡萄牙则将亚洲、非洲至于自己的势力范围之内。之后,荷兰、英国、法国接踵而至,几乎将欧洲以外的土地瓜分殆尽。

       由于新大陆的瓜分,导致了印第安人被大肆屠杀,非洲黑人大批贩卖,黄金、白银、香料等不断运回欧洲。

       同时,地理大发现也促进了资本主义的发展。而且地理大发现促进了科学技术的进步。由于航海需要解决许多实际问题,天文学、数学得到了很大的发展。到17世纪,科学的中心已从中世纪商业繁荣和文艺复兴的文化中心德国和意大利北部,转移到受地理大发现好处的大西洋沿岸地区,如法国、荷兰和英国南部。

       对地理大发现的责疑

       近年来有历史家、学者提出了对地理大发现的责疑。最主要的论点如下

       大约公元前600年腓尼基人已沿非洲东岸向南航行,绕非洲南端进入大西洋,瓦斯科·达·伽马不过是反向而行。

       北欧移民者曾到达过冰岛、格陵兰、以及加拿大东岸。

       15世纪初阿拉伯航海家也从非洲东岸南航到达莫桑比克。

       15世纪初的世界海洋霸主是中国明朝军队(海军),该军已经来往航行于欧亚大陆以南(中国、印度、东非),这一段根本不能算是新发现。(参见条目:郑和下西洋)

       13世纪末,威尼斯商人马可·波罗的游记,把东方描绘成遍地黄金、富庶繁荣的乐土,引起了西方到东方寻找黄金的热潮。然而,奥斯曼土耳其帝国的崛起,控制了东西方交通要道,对往来过境的商人肆意征税勒索,加上战争和海盗的掠夺,东西方的贸易受到严重阻碍。到15世纪,葡萄牙和西班牙完成了政治统一和中央集权化的过程,他们把开辟到东方的新航路作为重要的收入来源。这样,两国的商人和封建主就成为世界上第一批殖民航海者。

       葡萄牙航海家巴特罗·缪·迪亚士(Bartolomeu Dias,约1450—1500年)接受了葡萄牙国王约翰二世的命令,于1487年8月从里斯本出发,率领两条各载100吨的双桅大帆船,沿着非洲西海岸向南驶去。1488年3月12日,他们在非洲最南端的崖石上刻下了葡萄牙国王约翰二世的名字,以及葡萄牙盾形纹徽、十字架等等,以纪念这一发现。1488年12月,船队在经过一年零五个月的航行之后,安全回到里斯本。这是葡萄牙人探寻新航路的一次突破。葡萄牙国王认识到发现非洲南端的重要性,到东方有了希望,因此命名为好望角(Cape of Good Hope)。迪亚士受到了国王的嘉奖。

       1497年,迪亚士受命于国王曼纽儿一世,再次率领四条大船远航。他绕着非洲古岸,沿途进行殖民贸易,并开发黄金输出港口。1500年5月12日,船队在海上见到彗星。迷信的船员认为这是灾难降临的预兆,都不禁惊慌失色。无巧不成书。5月24日,船队在好望角附近的洋面上遇到大西洋飓风。四条大船被冲天恶浪掀翻,迪亚士及其伙伴葬身大西洋海底。然而,新的航路已被打通,西方殖民势力从此也就从非洲伸展到了亚洲。

       迪亚士

       老师的启示

        15世纪的欧洲有两个最发达的航海国家,一个是葡萄牙,一个是西班牙。意大利虽也有较强实力,但总不如前者。

        葡萄牙的一所简陋小学校的教室里,学生们正在聚精会神地听老师讲课。教师齐美南斯五十多岁,已是满头白发。他从小喜欢读马可·波罗的著作,羡慕远航探险的英雄。他常常向学生讲述探险故事,讲述马可·波罗著作中所描写的美丽富饶的东方。

        学生中有一个聪明活泼的小男孩听得入迷,举起手问:“齐美南斯先生,请允许我提个问题。天地有多大?我奶奶告诉我,天圆地方对吗?”

        齐美南斯想了想,说:“这是一个很难回答的问题。先哲们都是这样讲的。”

        那男孩子望了望老师,用两只胳膊围拢成一个圆圈,然后放在四方的桌子上,一边比划一边说:

        “先生,您看。如果我的胳膊围成的圆形好比天,那下面的桌子就是地——天圆地方。这圆和方扣不到一起,那四个角又是什么呢?”

        老师望着桌子的四个角,说:“是呀,是呀,这四个角怎么解释?它上边不是天,是什么呢?”

        那男孩子似乎还有问题要问,可下课铃声响了。老师鼓励他说:“你提的问题,我无法回答,别人可能也无法回答。还是你自己好好想想,自己回答吧。我老了,不然我会走到那角上去看一看的!”

        这个男孩子名字叫巴塞罗缪·迪亚士。

        齐美南斯又说:“你若有志于此,就去学习自然知识,学习船舰制造,学习航海知识,亲身去实践吧。”

        迪亚士点点头,问:“先生,航海与探险最主要靠什么?是金钱吗?”

        老师摇头说:“不!”

        “靠体力好?”

        “不!”

        “靠聪明?”

        “不!”

        “那么,是靠运气?”

        “更不!”

        迪亚士不知道再说什么好了。他想了又想,无可奈何地问:“那,靠什么呢?”

        齐美南斯一挥拳头,说:“靠勇敢!第一是勇敢!”

        为了将来去航海,迪亚士学会了游泳。有一次,他和伙伴们去海边玩,正巧这一天风狂浪大,一个叫托斯里的同学提议:“谁敢游到远处的红标杆!”

        许多人响应,迪亚士没有说话。托斯里讽刺说:“怎么样?迪亚士,害怕了?”

        迪亚士当然不会。只是最近几天他有些感冒。

        他不愿受托斯里嘲讽,一个猛子跳进了大海。

        十几个人劈水斩浪,个个奋力,都希望游在前边。迪亚士开始时觉得浑身无力,头有些疼,但他强忍着,努力向前游去。一个大浪扑来,一下子把迪亚士打进浪里,他屏住呼吸,挥动双臂,控制住身体,随浪一滚,跃出了浪尖。迪亚士转头一看,伙伴们已经游远了。

        “不能落后!”迪亚士鼓起勇气,迅速划水,向前赶去。

        托斯里游泳技术的确身手不凡。已游出好远了。

        迪亚士奋力追赶。不一会儿,他追上了伙伴,而且渐渐靠近了托斯里。

        冲刺了,迪亚士使出全身力气,到达终点。擦去脸上的海水,一看自己是第三名。

        等到大家到齐以后,托斯里又怪里怪气地说:“我第一,这很正常。拉维仑第二,这也正常。只是迪亚士第三,这不正常。”

        “为什么?”迪亚士问。

        “因为你游得比蜗牛还慢,不是赶上大浪推着你,你怎么能游到第三,所以不算!”

        迪亚士受到了极大的侮辱,他没有争辩,扭头走了。

        半个月以后,托斯里收到迪亚士写的一封挑战书:约托斯里下午五点钟在魔鬼崖的海滩重新较量,比一比到底谁第一。

        托斯里当然不甘示弱,接受了迪亚士的挑战。五点钟,他们准时到了魔鬼崖。这崖的下边海水很深。崖下二百多米处有一座突出于海面的巨石小山。山石犹如魔鬼的牙齿,奇形怪状。小山东侧风平浪静,不仅水下没有礁石,而且还是沙底。西侧就不同了,风大浪大,水下布满了礁石。

        托斯里望了望来看热闹的同学们,然后问迪亚士:

        “迪亚士,怎么赛?”

        迪亚士一指崖的东侧,说:

        “从这儿往东游一千米,然后摸一下远处那座灯塔,返回来。怎么样?”

        托斯里摇了摇头,说:

        “不。我看,我们还是往西侧游,游到西侧远处那像鹰的礁石旁折返回来,怎么样?”

        “好,就这样说定!谁是英雄,谁是懦夫,游下来看!”迪亚士答应着。

        他们一起跳下大海,在风浪中游去,时而在浪尖上,时而又落入了谷底。大约过了15分钟,他们已经穿过了八块礁石,向远处的巨型礁石靠近了。

        那巨型礁石,远看像一只老鹰蹲在大海上,大浪一次又一次地拍击着礁石的下侧,发出轰隆轰隆的震耳声响。

        有一度迪亚士领先,他绕过一块礁石的时候,又对托斯里喊道:“小心点!这个地方我来过。”

        托斯里吐了一口含在嘴里的海水,说:“不用你啰嗦!我也来过。”

        他追上了迪亚士,渐渐将迪亚士甩在了后边。就在快到老鹰礁石跟前的时候,托斯里突然大叫了一声:“啊——我的腿——”

        刹时,托斯里在浪中消失了。

        “托斯里——”迪亚士喊着,向出事地点扑过去。那里水下的礁石像一把尖刀插在海底,稍一疏忽,轻的割破皮肉,重的穿透内脏,不是死,就是残。迪亚士十分着急。忽然,迪亚士一只胳膊被划破,鲜血直流。咸咸的海水浸着伤口火烧火燎,钻心地疼。

        他忍痛抬起头,猛然看到在浪谷里,托斯里的一只臂膀在晃动,迪亚士一下子冲过去拽住了托斯里的胳膊往前一背,把托斯里浮出水面。惭愧地说:

        “对不起!我认输了。”

        迪亚士摇着头:“别说了,都是我不好,要和你比赛!”

        在场的同学们都笑了。他们喊着:“迪亚士最勇敢,大风浪里救同学,是真正的第一!”

        勇敢的水手

        迪亚士航海的愿望在20岁的时候实现了。他当了一名水手。跟随一艘商船航行在地中海到里斯本之间。

        有一次,商船来到地中海外的海湾,碰上暴风雨,海上狂风大作、浪涛汹涌。猛然间,咔嚓一声响,船上的一支桅杆折断了。风帆半挂在折断的桅杆上,使船的方向失控,随时都有被狂风大浪掀翻的危险。

        船长大惊失色,却又束手无策。

        有人给船长出主意:“先生,你出钱作为奖赏,必会有人出来解除危难。”

        船长听了,觉得有理。他想了想,说:“注意,谁能除去挂在桅杆上残破的帆,我船上货物的五分之一归他。”

        这是一笔不小的财产。

        没有人说话,没有人响应。船长有些急了。眼看船已经倾斜。

        他咬了咬牙,又喊:“给船上货物的五分之二!”

        这时,一个名叫恩里梯米的中年水手站了出来。“船长你的话算数?”

        船长指了指天空:“上帝作证。我说话算数。”

        这时风更大了。那狂风撕扯着断桅杆上挂着的破船帆,发出噼噼啪啪的声响,嘶地一声,两片变成了四片……

        恩里梯米是个老实人。他父亲早死,寡母拉扯着他和三个幼年弟妹,不幸的是,母亲不久前又瘫痪在床,全家靠恩里梯米一人养活,十分艰难。

        迪亚士十分同情恩里梯米,他知道恩里梯米需要钱,为母亲治病,养活弟弟妹妹。

        恩里梯米将一把锋利的砍刀插在腰上,对前来帮助他上桅杆的迪亚士点了点头。

        随后双手一抱桅杆,向上爬去。那杆在风中摇来摇去,仿佛随时都会倒下来。那被风撕扯的帆布像一面面招展的旗帜,在空中不规则地翻飞。

        恩里梯米越往上爬,越困难。他牢牢地抱住桅杆喘息了一下,接着继续爬下去,约爬到18米处,那里扯挂着一片约有十几平方米的帆布。他掏出砍刀砍去,几十刀下去,帆片被砍碎了,一片片随风吹到空中,有的落入大海,有的飘向云际。

        除掉这片帆布后,他歇息了一会儿,继续往上爬,上边是桅杆折断之处,大小好几片帆布,纠缠在一起,兜着风,旋转着。

        恩里梯米抱住桅杆,用右手去撕扯缠在一起的帆布。

        有一块帆布松动了,渐渐从一大堆帆布的绞裹中分离出来。那布边已撕得粉碎,一条一条地在风中舞动。

        突然,啪地一下,那块帆布脱开了桅杆,从正面扑向伸着胳膊探着身子的恩里梯米。

        多大的力量啊!那布一下子将恩里梯米打晕了过去,然后,裹着他一起投向远处的大海。

        “啊!”一声惊呼。什么也没有了。人们望着大海,大海上只有巨浪。

        迪亚士心里像燃了一团火,他恨这风这浪。他抄起一把利斧,向桅杆上爬去。他爬到了恩里梯米跌入大海的地方,那已有了刀痕的桅杆断处,随时会劈开,撕成两半。他伸手取下利斧,朝着缠在一起的帆布砍去,一下,两下,三下……,那些帆布一片一片散开了,然后互相脱落,飘向远处,飘下大海……

        “得救了!”

        船上的人欢呼起来。

        危险解除了。

        三天以后,商船回到了港湾。船长找到了迪亚士说:

        “迪亚士,你为船只的安全立了功。我要按约付你报酬。我已算好了,有150匹纺织品,100件皮货,12吨食物归你所有。”

        迪亚士摇摇头。

        船长纳闷,问:“怎么,嫌少?”

        迪亚士仍摇头。

        船长想了想问:“哦,明白了。你不想要货物,想要现款?”

        迪亚士仍然摇头。船长望望在旁观看的船员,耸了耸肩头,说:“难道你不要这份奖赏?”

        迪亚士点点头,说:“是,是的。”

        嘿——在场的人都惊呼起来,这样一大笔钱财,他竟拒不接受。

        迪亚士双眉紧皱:

        “这么多钱,我怎么不想要呢!可你们看看已经死了的恩里梯米,他有重病的老母,有处于死亡线上的弟妹,我怎么忍心接受这些钱财呢!如果说这钱财属于我,那么,我将这些钱财全部送给恩里梯米家。”

        1476年,迪亚士26岁。他又随一南下船队来到非洲。船队由两艘大船、两艘小船组成。船长叫习必来尔,是亨利亲王的崇拜者,年轻时曾多次聆听过亨利的教诲。他常常对迪亚士讲起亨利,就像当年学校那位难忘的齐美南斯老师一样。

        “地球难道真的是方的?真有个可怕边缘?边缘外是无底深渊?”习必来尔也疑虑重重。

        迪亚士犹豫了一下,说:“我不太相信,可又没有足够的证据。”

        船长捋了捋胡子,说:“这次我们一定越过北非西岸,往南,再往南,看看到底有没有深渊?”

        半个月后,他们到了塞内加尔一带。这里风浪很大,船上的给养也渐渐短缺。长期的海上航行使人们沉默寡言。这孤独的情绪蔓延整条船,习必来尔生怕船员们丧失信心,失去生活的欲望。他想尽快找到个鼓舞人心的消息。于是,他派出一只小船,由七个人去一个似海口的海湾探路。半天过后,小船归来了。带回了一个令人高兴的消息:“有一个开阔的河口,可能通往遥远的地方。”

        习必来尔听了喜出望外,竟错误地判断,这样顺水而东行,可以穿越非洲大陆,到达东方。

        迪亚士听后,根据他多年的航海经历,认为走这条路,不可能穿越非洲,到达东方。

        迪亚士提出了议异。

        习必来尔有些生气:“你的判断就准确无误?我干航海比你年龄都大。”

        说罢扭头走了。

        第二天清晨,天刚蒙蒙亮,习必来尔下达了起航进入河口的命令。船队沿河道依次前行。河水湍急,河道宽阔。天大亮后,河岸茂密的丛林中有点点茅屋,偶尔可见一些黑皮肤色的人。

        逆河而上,走了五天,没有发现什么惊人的消息。第六天,停航在一处河湾时,一位水手高声喊:“嗨,我嗅到一股香味!在南边!”

        大家都学他的样子,朝南边闻着。果然,一般香味扑鼻而来。

        他们兴奋起来,像是发现了只有在亚洲才盛产的桂皮、花椒、桂花或别的什么。

        习必来尔马上派人上岸勘查。

        天黑了,夜幕降临。习必来尔开始清点人数。糟糕,有三个船员没回来。是死是活,难以预测,唯一的方法只有去找。

        每10人组成一组。分几路向岸上走去。水手们一边搜索,一边呼唤着丢失人员的姓名。漆黑夜幕里,丛林中发出各种奇怪的声响,使人毛骨悚然。

        大约走了两里路,有人大声惊叫起来,其他人急忙聚拢过来,眼前的情景惨不忍睹。

        在火把的映照下,人们看到三个水手摔进了陷阱。长长的尖桩,如同一把把长剑,密密地刺穿了他们的身躯。别说是人,就是一头野牛,也得当场毙命。

        船员的伤亡与失踪,更使大家丧失了信心。习必来尔这时才信了迪亚士说过的话——绝对不可能穿越非洲。

        几天以后,他与迪亚士商量一番,决定补充食物与淡水返航。在一个宁静的清晨,他们启锚了,顺河而下,又回到了汹涌波涛的大西洋。

        接近好望角

        经过多次的航海实践,迪亚士积累了丰富的航海经验,再加上他刻苦好学,渐渐对地方天圆的错误说法有了较清醒的认识。

        他常常与持这种奇谈怪论观点的人争辩得面红耳赤。

        “跌下去,跌到哪儿?”

        “无底洞呗!谁知道到哪儿!”

        “如果是无底那好啊!总往下落,永远落下去。我倒很愿意落进无底洞。”

        他的话让人听了哭笑不得,常常不欢而散。

        他决心推翻这个错误结论,实现自己的理想绕过非洲大陆,到东方去。

        据他推算,非洲南端,那加那利群岛……那还在北部啊!塞内加尔……那仍在北方。是的,再往南,再往南,再往南……一直走下去,到哪里,才是非洲的尽头呢?时至今日,谁也没能回答这个问题。

        迪亚士向国王提出了自己的计划,希望得到国王的支持。

        葡萄牙政府一直希望打通这条通道,因为当时随着资本主义因素的增长,这些早期的资本主义势力扩张野心日益强烈。迪亚士的计划附合当权者的利益,很快得到了批准。

        1486年,迪亚士修造了三艘舰船。试航时,船体设计合理,行驶平稳,速度也快,但不能经受太大的风浪。

        在此前后,他听到了一个消息,意大利热那亚的一位青年哥伦布,三年前向葡萄牙国王提出向西航行的报告。报告中讲,他将穿过大西洋,一直往西,到达遥远的亚洲东方中国、印度、日本……

        迪亚士十分佩服哥伦布。他详细研究了哥伦布的理论。从西方,横渡大西洋也会与绕过非洲一样,到达同一目的地。

        天啊!真是不可思议!

        后来,迪亚士听说,葡萄牙国王并没有接受哥伦布的计划。葡萄牙国王似乎只对绕道非洲到达东方有兴趣。

        迪亚士一方面佩服哥伦布的胆略,一方面也还持疑问态度。因为当时从非洲南行再东行已有了许多进展。东方的中国与印度的方位是清清楚楚的,有马可·波罗的游记,又有丝绸之路的开通。唯一的难处是从哪里穿过非洲。再说,横渡大西洋,前边是哪里?谁也不知道。

        迪亚士的船队终于启锚了。

        从葡萄牙出发,一直沿着欧洲西海岸往南,这一带对迪亚士来说,是轻车熟路。没有遇到什么麻烦。一个星期后到了直布罗陀与亚速尔群岛之间,再往南,沿着非洲西海岸向前。迪亚士指着前方的加那利群岛说:

        “从前有人说,这一带就是大地的边缘了。再往前走,人和船都会掉到无底深渊中去。可是,这些年来,一些探险家越过了这里,平安地归来了。”

        在迪亚士的率领下,他的船队冲过了风浪区,驶入非洲大陆的西边突出处。这里又是大风大浪。风浪中一只船漏水了,十分危急。迪亚士命令船员抛掉船内的一些物品,组织抢救,补好了漏洞,转危为安。

        两个月过去了。按照纬度看,已经到了北纬5度附近。这里接近赤道,天气炎热。淡水已经短缺了。迪亚士发现非洲大陆在这里突然有一个拐角,形成了一个大弯度。可能是由于大陆的遮挡,赤道附近的海域比较平静。

        在拉各斯附近,迪亚士给船上补充了淡水,又用铜铃铛、玻璃珠项链向当地土著黑人换了些食物,休整了几天,继续南行。

        越向前航行,气温越高。迪亚士从地理学知识中早就知道,地球上有一条最热的条带,太阳总在当头。现年,看样子已经到了这一条带。

        穿过赤道的第九天,在迪亚士所在那条船上有一名船员病倒了。夜里,这个名叫坦丹加斯的青年狂叫不止:“救救我吧……救救我吧!”

        迪亚士和他的部下都被这凄惨的叫声惊醒了。“怎么啦?病了,哪儿不舒服?”

        坦丹加斯指指头部。迪亚士伸手摸了摸他的前额,哦,好烫啊,他的体温不会低于摄氏39度。医生来了,他看了病人,皱起眉头半天说不出话来。

        迪亚士问:“他得了什么病?”

        医生摇了摇头,说:“怪呀!像热病,也像热带人常害的疟疾。我担心……”

        迪亚士连忙问:“担心什么?”

        医生站起身,走到船舱门口,悄声对迪亚士说道:“我担心,他会是伤寒。”

        迪亚士头上像挨了一棒,脑子里嗡地一声,愣在那里好久。他摇摇头说:

        “不会吧。上船前我们是严格检查了的。远航船上最可怕的是流行传染病。那太可怕了!那不是我们被大自然打败了,而是我们自己打败了自己啊!”

        几天过去后,坦丹加斯的热度不仅没有下降,而且比前数日还要高,身上还发现有红红点点的斑疹。他的头发也脱了个精光,真是可怕。

        医生慌慌张张跑到迪亚士身旁,哆哩哆嗦地告诉迪亚士,坦丹加斯患的是伤寒病。

        听了医生的话,迪亚士也有点惊慌失策了。他知道航船上一旦有了传染病将意味着什么。何况是可怕的伤寒。

        “医生,你是知道的,俗话讲,得了伤寒病,十人九个没了命。一旦传开,那我们可就全部完蛋了。你想想看,怎么办?”

        医生立即说:“隔离,马上隔离!”

        “我们的船舱很小,人又密集,怎么隔离?”迪亚士停了一会儿小声说着。“我看,只有一个办法,明天我们靠岸——不知那将是什么地方——将坦丹加斯留在岸上,就地治疗。我还建议,您留下陪他。”

        医生听了迪亚士的话,有些惊慌,说:“道理我懂。可是把一个病人放在一个人生地不熟的地方,无依无靠,那太残酷了。”

        迪亚士一摆手,说:“您说错了。我的处理办法够仁慈了。要是在别的船上,就会毫不犹豫地抛进大海。”

        “那你为什么不决定将他抛入大海?”

        迪亚士双手一摊,说:“如果我们是在远离海岸的大洋上,我也会这样决定的。只因为我们目前还有可能靠岸,所以我不想那样做。”

        医生停了一会儿,问:“我可以留下陪他。但,他可能死,可能活。我们将来怎么办?”

        迪亚士说:“这个,你放心。我们返航时,一定会来接你们的。”

        次日因为风浪很大,船未能靠岸。第三日,他们靠了岸。在岸上看到的是荒凉的沙滩,没有村庄,没有人影。船员们帮助医生和坦丹加斯塔了一个窝棚,安置好了,留下了足够的食物之后,迪亚士和大伙才依依离去。

        船队又往南不停地前进。穿过了安哥拉和圣赫拿岛的海域。整个大海的颜色仿佛加深了。每日都是风雨。有时大风狂吼,掀起海浪,大浪几丈高,一浪接一浪,小船仿佛是一只蚂蚁游动在无际的水域。

        天空是灰暗的,大海是铁青的。巨浪好似无数恶魔疯狂地扑向一切,撕碎一切,吞没一切。船上的人,包括经过大风大浪的迪亚士,无不胆颤心惊。

        有人小声说:“看到这种景象,我真有些相信,我们接近了大地边缘,接近了那无底深渊,接近了死亡。”

        迪亚士怀着忐忑不安的心情,望着大海,祈祷说:“我相信上帝,上帝保佑我和我的船,顺利通过这海浪区。”

        他们已接近南纬30度与40度之间了。这里是非洲的最南端。再往前走,就几乎没有陆地了,因而,海水构成了一连续不断的水带环绕地球。同时,这里又是盛行西风的区域。强大的西风不断地吹向辽阔的海洋上,风力常常达到八级九级。海水受到如此强大的风持续不断地吹,又没有陆地阻挡,充分发挥了风给予海水的能量,因而使这一带水域终年不断地保持着大浪。那大浪像脱缰的野马,象决坝的洪水,奔腾咆哮,掀起的巨浪足有15米高。在这样的海域,不要说几世纪前的小小的帆船了,就是现代的万吨巨轮,照样都是小心翼翼地通过这一地区的。稍有不慎,就会人舰俱毁。

        迪亚士的三只帆船在风浪中行进着,冒着随时都有可能被大海吞没葬身大海的危险,一点儿一点儿地向前航行。

        他们在风浪中仔细观察着前方,观察着四周。忽然,迪亚士看到一个黑乎乎的角样的东西,挡住了左侧的海域。

        那是什么?

        难道是地的边缘?

        难道是大海里的怪物?

        难道是海市蜃楼?

        迪亚士震惊了。他叫来了别人帮助自己观看,他们也个个瞠目结舌,说不清那是什么……

        迪亚士命令:“靠近那个角!”

        船上所有人都紧张得很,祈祷上帝保佑,祈祷上帝不要把他们送入那无底深渊。

        水手们没有执行迪亚士的命令,他们在犹豫,在担心着前往之后的后果……

        迪亚士生气了,大声命令:“前进——靠近那个角——”

        他看水手们已经在执行他的命令后,又自言自语说:“必须靠近它,也许绕过它,就可以绕过非洲,到达东方去了!”

        船,应该向前。

        所有的人,从迪亚士到所有的船员水手,都全力以赴,让船向前。

        向前——向着那个神秘的角!

        但是,三只小船不仅没有能向前,没有靠近那个角,而且还在向后,向后退,越退越远。

        迪亚士亲自动手,时而帆,时而舵,进而指挥,时而喊叫,时而发怒……

        失败了。啊,他不甘心,再试一次。再试,又失败了。再试,再失败……

        多次失败以后,迪亚士终于觉得没有希望靠近这个“风暴角”啦!

        “风暴角!”

        这就是迪亚士为那个角——非洲南端的角,即后来称作“好望角”的——起的最早的名字。

        他们怀着喜与怨复杂的心情返航了。喜的是终于走到了非洲的南端,没有掉进无底洞,没有被恶魔吞食。怨的是始终没有能接近那风暴角,没有能绕过那个角去。

        他们回到留下坦丹加斯和医生的陆上,找到那窝棚。但,那里空空的,没有人,没有留下任何可疑的痕迹。

        仍然是三个月,他们返回了葡萄牙。

        迪亚士的返航和他的发现震动了全国。他写了报告并绘制了海图,呈送给了国王。

        国王听了迪亚士的报告,说:“很好。你们立了功。虽然没有绕过那个角,唔,你叫它风暴角,是吧?但是,希望是有了。就是到东方的希望有了!”

        说到这儿,他提起笔将迪亚士画的海图上标的“风暴角”三个字抹掉,改成为“好望角”。

        从此,迪亚士与闻名世界的好望角同时留在了人类文明史上,留在人类的探验史上,留在了人们的心里……

        是的,希望就在前头!

        5年以后,与迪亚士同时代的另一个传大的探险家哥伦布从西班牙出发了。他曾从迪亚士的发现中得到了重大的启发……

        不久,哥伦布发现了美洲大陆。

        10年以后,葡萄牙的又一位探险家以迪亚士同样的勇气,终于穿过了好望角,到达了东方。

        是的,希望的确在前头……

        听到船队到达了印度的消息,迪亚士兴奋得彻夜不眠。

        1500年,仅有50岁的迪亚士离开了人世。

       今天关于“直布罗陀游记攻略”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“直布罗陀游记攻略”,并从我的答案中找到一些灵感。